西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
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傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
政治資金規正法違反で19日、略式起訴された谷川弥一衆院議員の地元・長崎県大村市では、市民から事件への批判の声が聞かれた。 この日、市内 ...
Tìm hiểu về các thế sát trong phong thủy Có tổng cộng 32 thế sát trong phong thủy như sau: Thế Âm sát trong phong thủy Nhà nằm giữa cánh rừng rậm, sau nhà có nhiều cây lớn che phủ cảnh quan. Môi trường như vậy tạo ra âm khí và che chắn ánh sáng, khiến vượng khí không thể tụ hợp.
"王筠句读："言晒之使燥"。 熙笔画数为14，笔顺是横，竖，竖，横折，横，竖，竖折/竖弯，横折，横，竖弯钩，点，点，点，点。 熙由晒（太阳照射）引申为光明、明亮，由光明引申为兴盛；又指玩乐，这个意义后来也写作"嬉"，由玩乐引申为和乐、喜悦，以上义均读作xī。 齐侯敦："它它熙熙（形容和乐的情形）"。 "熙"还作人名用字，读为yí。 《春秋传》："郑有公子熙"。 取名中八字木旺缺火，水会生木克火，熙字建议不用。 木旺，金克之，建议，可用"馨"字等，"馨"字五行属金。 所谓五行属水，是指一个人所属先天八字命盘中代表自己的日干天是水元素。 水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。 五行属水的性格，属水人长相白胖，性格也比较沉静，不爱说话，为人善良。
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杜鵑花屬 （ 学名 ： Rhododendron ）是 杜鵑花科 的一個屬，其下植物俗称 杜鵑花 、 映山红 、 满山红 、 山踯躅 、 红踯躅 、 山石榴 。 全世界的杜鹃花屬原種约1,000种，分为8个 亚属 [1] 。 广泛分布于 亚洲 、 北美洲 和 欧洲 。 属名 Rhododendron 源于希腊语rhodon（玫瑰花）和dendron（树木）的合成词，指属内某些种的花呈红色。 分布 杜鹃花分布非常广泛， 北半球 大部分地方都有分布， 南半球 分布于 东南亚 和北 澳大利亚 。 中國 横断山脉 周圍的 云南 、 四川 、 西藏 以及 喜马拉雅山 南麓 尼泊尔 、 锡金 、 印度 北阿坎德邦 等地分布种类最多的大形杜鵑。
1.避免放在腰部以下： 一般來說平安符是給信眾隨身攜帶使用，但也有不少人會掛在車上、家中和包包上，其實放在哪都不會影響平安符的效力，但不要把平安符放在低於腰部的位置，比如不要用腳跨過、一屁股坐下，或是被貓狗踩踏等，否則是不敬的行為。
極陰之物
